Dossier

Tras el término de la Segunda Guerra Mundial surgió la Organización de Naciones Unidas (ONU) y en breve dicho organismo devino un importante instrumento de descolonización, cuya praxis ha conllevado por distintas vías y propósitos, a erradicar paulatinamente en el planeta el flagelo del colonialismo y sus nefastas secuelas. Así, y sobre la base de numerosos tratados internacionales, en Naciones Unidas existe un hecho jurídico, de carácter internacional, que establece el estatus jurídico (personalidad jurídica) como fuerza beligerante de una organización en armas, o en su defecto, las sanciones con que se pueden penar a las organizaciones consideradas terroristas por dicho organismo.

Aunque el concepto Nación no Representada data del siglo XIX, no es hasta la década de los sesentas que comienza a cobrar fuerza internacionalmente, designando con ello a aquellos territorios cuya soberanía no está reconocida a nivel internacional a pesar de ser administrada de forma parcial o total por determinado organismo, casi siempre autónomo en algunos aspectos. En nuestros días proliferan dos teorías para el reconocimiento de la soberanía de las naciones: la declarativa y la fundacional. Por ejemplo, la Organización de Naciones Unidas (ONU) solo reconoce a 193 naciones, aunque existen muchas otras no reconocidas por la mayoría de los Estados del mundo.

En un mundo caótico, donde prima la tiranía del mercado y abundan los conflictos bélicos, ¿es posible construir una nueva sociedad, desde cero? Parecería un sueño utópico; pero todavía quedan muchos soñadores que han encontrado en las micronaciones una posible solución a sus diversos reclamos. Si bien los términos país, nación y Estado a menudo se utilizan indistintamente, hay una diferencia. Un Estado es una entidad política autónoma. El término Estado puede ser usado indistintamente con el de país. Una nación, sin embargo, es un grupo unido de personas que comparten una cultura común. Un Estado-nación es, por tanto, una nación que tiene las mismas fronteras como Estado.

Los movimientos separatistas consisten en corrientes sociales de carácter político que aspiran a la autonomía respecto a una institución política bajo la que está sometido un grupo concreto de ciudadanos. Las razones para la separación pueden ser regionales, étnicas, lingüísticas, culturales, religiosas, sexistas o la combinación de algunas de estas. <br/> El separatismo puede ser ficticiamente considerado una amenaza al Estado para acallar tensiones y problemas internos sociales y económicos, siendo esta la forma de crear un enemigo exterior o interior de irreal potencialidad, que fortalezca la conciencia nacional de dicho Estado.